نظرية التلقي عند الحداثيين العرب للنشر وفاء العوراني
DOI:
https://doi.org/10.6520/qb01yf55الكلمات المفتاحية:
تحليل أثر نظرية التلقيّ كما تبنّاها الحداثيون العرب في تفسير النص القرآني، الكشف عن المنطلقات الفكرية التي دفعتهم إلى اعتماد هذه النظرية كأداة تأويلية جديدة تُعيد تشكيل العلاقة بين النصّ والمتلقي، الحداثة (Modernity)، نظرية التلقيّ (Reception Theory)، التفسير (Exegesis)، الوحي (Revelation)، قداسة النص (Textual Sacredness).الملخص بالعربية
جاءت هذه الدراسة لتحليل أثر نظرية التلقيّ كما تبنّاها الحداثيون العرب في تفسير النص القرآني، والكشف عن المنطلقات الفكرية التي دفعتهم إلى اعتماد هذه النظرية كأداة تأويلية جديدة تُعيد تشكيل العلاقة بين النصّ والمتلقي، من خلال منح المتلقي السلطة المطلقة في توليد المعنى، استنادًا إلى خلفياته الثقافية والسياقية، والتعامل مع النص القرآني كنصٍ تاريخيّ متغيّر، لا يتمتع بثبات أو قداسة، بل يخضع لإعادة التأويل وفق متطلبات العصر.
وقد تناولت الدراسة مفهوم نظرية التلقيّ، وأركانها الأساسية (المُرْسِل، النصّ، المُتلقّي)، وبيّنت انعكاساتها على مناهج التفسير الحداثية، ومدى تعارضها مع المنهج التفسيري الأصيل في الفكر الإسلاميّ. وبينت أثر هذه النظرية في زعزعة مرجعية النص القرآني وإعادة إنتاجه خارج سياقه الشرعيّ.

